急なご葬儀などの方へ　龍雲寺

ご家族がご病気の方・急にお亡くなりになった方へ

もし龍雲寺でのご供養をお考えになっていて

ご看病でお寺に相談に来られない
急に亡くなってしまったので申し込みしていない

などの場合でも、
お亡くなりになった際に、お電話をいただければ

葬儀からお受けすることが出来ます。

もちろん事前にご相談に来ていただく事が一番いいのですが、
なかなか難しい場合や、急な場合は
葬儀の際に急でも構いませんので、お電話ください。

ご事情等をお伺いして
供養してまいります。

葬儀社主導ですすんでしまいますと
とりあえずの僧侶による読経などになり、
あとで龍雲寺に入る際に
一部供養をやり直す必要も出てきます。

結果的に、
費用も無駄にかかってしまいます。

もちろん、やむを得ない場合は
葬儀後に授戒などだけやり直して
龍雲寺に入り永代供養などの丁寧な供養をお受けいただく事は出来ますが
可能であれば

まずはお電話いただければ、状況に応じて一番良い方法をご相談いたします。


急な場合でもお気軽にお電話ください。
053-447-1231

費用を抑えつつも、良いご供養をするには
葬儀社より先にお寺に一報を入れるのが大事です

永代供養をお考えの方へ

お寺・住職紹介ページ

龍雲寺　永代供養の特長と供養料

龍雲寺永代供養の永代供養料は、以下を考慮し設定されました。
供養料は、寺院によって大きく異なり、永代供養墓によっては５万円位から、中には200万円を超えるものまで様々ですが、
当山では、以下の点と、通常の墓地を用意して石塔を建てる費用の半分低下に抑える事を前提に設定されました。

①ご希望に合わせた 丁寧な供養が可能

他の多くの永代供養墓と違い、当山の永代供養の特長として、一周忌～三十三回忌 初盆などの法事供養料も含まれております。
また、年4回（盆・暮正月・春秋彼岸）の合同慰霊供養の供養料も含まれています。
年忌は、どなたもお見えにならずとも責任をもって丁寧に供養を行います。
ご希望があれば、親族・友人を寄せての法事を行う事もできます。
供養に関して通常の方となんら変わらず丁寧に行える事が一番の特長といえます。

②専用の位牌堂にも個人位牌を安置

お骨のみをお預かりするのではなく、個人位牌を作り位牌堂にて安置していきます。位牌を安置することで毎朝のお勤め（読経）の際に、永年、代々の住職が供養していきます。
また、過去帳にも記載され、お寺がある限り名が残り供養されます。

お骨の事ばかりに目が行きがちですが、供養はお位牌に重きを置きます。丁寧にお位牌を預かり、毎朝供養していく事が大切だと思っております。

永代供養家専用位牌堂は「涅槃堂」名付けられ、
ダウン症の天才書家「金澤翔子」の「世界一大きい般若心経」が奉納されました。

素晴らしいお堂でお参りができます。

③宮家ゆかりの地に　時の皇太子がお住まいであった場所に建立

南北朝時代、御二条天皇の皇孫であり、光厳天皇皇太子である木寺宮康仁親王が京都より移り、木寺宮家が以後200年にわたり居をかまえた場所であり、当山や当地域の中でも特に由緒ある地に供養塔は建てられました。東西北を山が囲み、高台で南にのみ開け、風はなく暖かい、当地を宮家が遠州の中から選んだ理由が良くわかります。

現在ではビオトープも整備され、サワガニが群生し、ホタルを放すなど、歴史と共に自然を感じられる場所となっています。
高台ですが、近くまで車で行くことが出来ますし、手すりのご用意もあります。

④葬儀に無駄な費用をかけずに行える

特にご事情がない場合、当山にて葬儀を行う事になりますが、その際の会場として「龍雲寺会館」を檀家の方と同様に利用できます。
会館には葬儀祭壇が備わっていますので、４０万円以上と言われる祭壇費をかけずに葬儀が行えます。
また、遠方の方で会館で葬儀が行えない方にも、葬儀社主導で無駄に費用がかからないようにご相談いたします。
費用をおさえつつも、心温まるご葬儀をするためにご協力できれば幸いです。

※葬儀社ホールでの葬儀もお受けできます。お寺の会場を利用すると費用が抑えられ本来の葬儀が行える、という事で、葬儀社ホールでの葬儀をお受けしないという事ではありません。
ただ、費用などの点からもお寺を会場として利用する事をおすすめはしております。

⑤納骨方法が選べる　樹木葬・納骨堂など

永代供養料の中で追加費用なしで遺骨を納められる
永代供養塔（7年まで個別・以降は合祀）の他
追加で区画費用は必要ですが、
樹木葬墓地
光の納骨堂
が納骨場所として選べます。



お気持ちやご希望、また費用に合わせ、様々な形に対応できます。

樹木葬とは、墓石の代わりに樹木を墓標にする埋葬方法を言いますが、その形は様々です。 一人一人に樹木を植える樹木葬や、シンボルツリーの下に複数名を埋葬する樹木葬、山林に散骨に近い形の樹木葬、などなど様々な形がありますが、自然回帰が根底にあるものを総じて樹木葬としている感じがあります。 当山の桜の下の樹木葬「桜樹下墓地」は永代供養申込者専用の墓地となっております。 桜の下に小さな墓誌があり、その下はマスが埋まっており、マスの下は土になっていますので、他の方とは混ざらず土に帰ることが出来る樹木葬となっています。 樹木葬墓地がある場所は、宮家屋敷跡地にあり、春には桜と新緑の芝の緑、また一年を通して様々な草花を楽しむことが出来ます。 樹木のみの樹木葬ですと、拝む対象がなく、またわからなくなり、遺族の気持ちの向け場所が難しくなってしまいがちですが、当山の樹木葬は、30cm角の墓誌（小さな石）がそれぞれに割り振られ、そこには様々な文字を刻む事が出来ます。通常のお墓の様に使いながら、樹木葬としての自然回帰もしていく、それが当山の樹木葬の形です。 永代供養、樹木葬に関しては、 こちらの永代供養・樹木葬専用ページをごらんください。

納骨堂とは、通常の屋外での石塔での墓地とは違い、室内の墓地の事をいいます。納骨堂によっては屋外の物もありますが、現在そのほとんどは室内型となります。室内の為、天候に左右されずお参りできるなどのメリットもありますが、納骨堂の場合、土にかえるような埋葬が出来ず、自然にかえるような埋葬を希望する方には向かないかも知れません。ただ龍雲寺の納骨堂は期間終了後も希望の方には永代供養塔への合葬ではなく、佐鳴湖が見える境内地への自然埋葬も可能です。納骨堂で、最後も合葬でない納骨堂は非常に珍しいと思います。また光の納骨堂は、金澤翔子さんが奉納した世界一大きな般若心経の背中にあり、般若心経と同じ266区画となります。金澤翔子さんは清らかな心を持っていますが、納骨された方々も金澤翔子さんの心のような素晴らしい心で、般若心経の境地に入ってもらえれば幸いです。
また、この納骨堂はロッカー式の納骨堂ではありませんので、他人が上下に来たりすることはありません。光り輝く納骨堂は無機質な納骨堂のイメージとかけ離れた現代的ながら心温まる納骨堂です。